Ang Dashain Festival ay ang pangunahing pagdiriwang ng Nepal. Tinutukoy din ito bilang Durga Puja o Bijaya Dashami. Ang Dashain ay napakapopular sa Nepal at India. Ito ay isang labinlimang araw na pambansang pagdiriwang ng Nepal. Ang Dashain Festival sa Nepal ay ang pinakamahaba at pinaka-kapaki-pakinabang na pagdiriwang sa taunang kalendaryo ng Nepal, na ipinagdiriwang ng mga Nepalese na Hindu sa buong mundo.
Ang Dashain ang pinakamahaba at pinakahihintay na pagdiriwang sa Nepal . Ang mga tao ay bumabalik mula sa lahat ng bahagi ng mundo at iba't ibang bahagi ng bansa upang sama-samang magdiwang. Sa panahong ito ng pagdiriwang, lahat ng tanggapan ng gobyerno, mga institusyong pang-edukasyon, at iba pang mga tanggapan ay nananatiling sarado sa buong pagdiriwang. Ang Dashain ay tumatapat sa Setyembre o Oktubre, simula sa maliwanag na ikalawang linggo ng buwan ng Ashwin o Kartik at nagtatapos sa kabilugan ng buwan.
Ipinagdiriwang ng mga katutubong Newars ng Kathmandu Valley ang Dashain, o kung tawagin nila ito, Mwohni o Durga Puja, bilang ang pinakamahalagang Newar festival ng taon ng kalendaryo. Ipinagdiriwang ito ng mga Hindu at Newar na may kaunting pagkakaiba at interpretasyon, kung saan ang bawat isa sa siyam na araw ng NAVARATRI, na humahantong sa ika-10 araw na tinatawag na 'Dashami', ay may espesyal na kahalagahan. Ang Diyosa Durga at ang kanyang iba't ibang mga pagpapakita ay lalo na sinasamba ng Hindu Newars sa buong mga templo ng Kathmandu Valley.
Paglilibot sa Kultura ng Nepal – 12 Araw
Ang Dashain Festival ang pangunahing pagdiriwang sa Nepal. Ito ay tinutukoy din bilang Durga Puja o Bijaya Dashami. Ang Dashain ay napakapopular sa parehong Nepal at India. Ito ay…
Ang pagdiriwang ng Dashain ay sumisimbolo sa tagumpay ng Diyos laban sa kasamaan. Sa mitolohiyang Hindu, ang demonyong nagngangalang "Mahishasura" ay lumikha ng takot sa Devalok (ang mundo kung saan naninirahan ang mga diyos), ngunit kalaunan ay pinatay ng Diyosa na si "Durga" ang demonyo. Si Diyosa Durga, na sumisimbolo sa katapangan at kahusayan, ay sinasamba at nag-aalok ng mga sakripisyo upang matiyak ang pag-unlad at kasaganaan ng mga deboto.
Ang unang siyam na araw ng Dashain ay tumatalakay sa labanang naganap sa pagitan ng iba't ibang manipestasyon nina "Durga" at "Mahishasura" . Ang ikasampung araw ay ang araw na tuluyang tinalo at pinatay siya ni Diyosa "Durga" at nagtagumpay laban sa kasamaan. Para sa ilang mga Hindu, ang pagdiriwang na ito ay sumisimbolo rin sa tagumpay ng Diyos na "Ram" laban kay "Ravan" gaya ng isinalaysay sa Ramayana. At para sa mga tagasunod ng "Shaktismo" , ito ay kumakatawan sa tagumpay ng Diyosa "Parbati".
Ang Ghatasthapana (paghahasik ng Jamara) ay nagmamarka ng simula ng Dashain. Sa literal, nangangahulugan ito ng pacing ng kalasha o palayok, na sumisimbolo kay Goddess Durga. Ito ay bumagsak sa unang araw ng pagdiriwang. Sa araw na ito, ang kalasha ay puno ng banal na tubig, na pagkatapos ay natatakpan ng dumi ng baka at tinatahi ng mga buto ng barley. Pagkatapos ang kalasha ay inilalagay sa gitna ng isang hugis-parihaba na bloke ng buhangin. Ang natitirang higaan ng buhangin ay pinagbibidahan din ng mga butil. Pagkatapos ay sinimulan ng pari ang puja sa pamamagitan ng paghiling kay Durga na basbasan ang sisidlan ng kanyang presensya. Ang ritwal na ito ay ginawa ko sa isang tiyak na mapalad na oras na tinutukoy ng mga astrologo.
Ang Diyosa ay pinaniniwalaang naninirahan sa sisidlan sa panahon ng NAVARATRI. Ang silid kung saan ginaganap ang lahat ng mga ritwal na ito ay tinatawag na Dashain Ghar. Ayon sa kaugalian, ang mga tagalabas at kababaihan ay hindi pinapayagang pumasok sa silid. Ang isang lalaking miyembro ng pamilya ay sumasamba sa kalasha dalawang beses araw-araw, isang beses sa umaga at pagkatapos ay sa gabi.
Sa mga nakalipas na taon, ang pagdating ng panahon ay nagdulot ng pagpapalakas ng mga kababaihan, at ang mga kababaihan ay pantay na responsable sa pagsasagawa ng mga ritwal na ito. Ang kalasha ay inilalayo sa direktang sikat ng araw, at ang banal na tubig ay iniaalay dito araw-araw, upang sa ika-sampung araw ng pagdiriwang, ang binhi ay lumaki hanggang lima o anim na pulgada ang haba, dilaw na damo. Ang sagradong damong ito ay kilala bilang Jamara. Ang mga ritwal na ito ay magpapatuloy hanggang sa ikapitong araw.
Ang Fulpati ay isang pangunahing pagdiriwang na nagaganap sa ikapitong araw ng Dashain. Ayon sa kaugalian, sa araw na ito, ang royal kailasha, mga tangkay ng saging, Jamara, at tubo na nakatali ng pulang tela ay dinadala ng mga Brahmin mula sa Gorkha, isang tatlong araw na paglalakad, mga 169 kilometro ang layo mula sa kabiserang lungsod, Kathmandu. Ang Punong Ministro ng Nepal ay nagmamasid sa seremonya sa Tundikhel habang ang Fulpati parade ay patungo sa Hanuman Dhoka royal palace. Maraming opisyal ng Pamahalaan ang nagtitipon sa Tundikhel upang saksihan ang kaganapan.
Ang isang ikawalong araw na pagdiriwang ay tinatawag na 'Maha Asthami'. Sa mapalad na araw na ito, ang mga kalabaw, kambing, inahin, at itik ay inihahain sa buong bansa para sa layuning paginhawahin ang uhaw sa dugo na Kali, ang pinakamabangis sa mga pagpapakita ni Goddess Durga. Angkop na sapat, ang gabi ng araw na ito ay tinatawag na Kal Ratri (Black Night). Ang lumang palasyo sa Basantapur Hanuman Dhoka, na kilala rin bilang Dashain Ghar, ay aktibo sa buong gabi na may pagsamba at mga sakripisyo sa halos bawat courtyard.
Sa hatinggabi ng mismong araw, kabuuang 54 na kalabaw at 54 na kambing ang inihain bilang pagdiriwang ng mga ritwal sa Dashain Ghar. Pagkatapos ng pag-aalay ng dugo kay Goddess Kali, ang karne ay iniuuwi at iluluto bilang Prasad o pagkaing biniyayaan ng pagka-Diyos. Pagkatapos, ito ay iniaalay sa mga diyos ng sambahayan sa mga maliliit na plato ng dahon, at pagkatapos nito, ito ay ipinamahagi sa pamilya. Ang pagkain ng pagkaing ito ay inaakalang mapalad, at habang isinasagawa ang puja, ang mga dakilang piging ay ginaganap sa bahay ng mga karaniwang tao.
Ang ikasiyam na araw ay tinatawag na Mahanavami. Ito na ang huling araw ng NAVARATRI. Sa araw na ito, ang estado ay nag-aalay ng mga sakripisyo ng mga kalabaw sa ilalim ng putok salute. Ang araw na ito ay kilala rin bilang araw ng pangangaso ng demonyo dahil sinusubukan ng mga miyembro ng talunang hukbo ng demonyo na iligtas ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pagtatago sa katawan ng mga hayop at ibon. Sa Mahanavami, si Vishvakarman, ang diyos ng paglikha, ay sinasamba dahil pinaniniwalaan na ang lahat ng bagay na makakatulong sa paghahanap-buhay ay dapat panatilihing masaya.
Ang mga artisano, manggagawa, mangangalakal, at mekaniko ay sumasamba at nag-aalok ng dugo ng hayop at manok sa kanilang mga kasangkapan, kagamitan, at sasakyan. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagsamba sa mga sasakyan sa araw na ito ay umiiwas sa mga aksidente para sa taon dahil ang lahat ng mga sasakyan, mula sa mga bisikleta, mga kotse hanggang sa mga trak, ay sinasamba sa mapalad na araw na ito. Ang Taleju Temple ay bukas lamang sa araw na ito ng taon para sa publiko. Ang templo ay puno ng mga deboto sa buong araw, habang libu-libong mga deboto ang pumunta at nagbibigay-galang sa diyosa sa araw na ito.
Ang ikasampung araw ng pagdiriwang ay ang 'Dashami'. Sa araw na ito, pinaghalong kanin, yoghurt, at vermilion ang inihahanda ng mga kababaihan. Ang timpla na ito ay tinatawag na Tika. Ang mapalad na oras para sa pagpapatuloy na ito ay tinutukoy din ng mga astrologo. Sa pagsisimula ng mapalad na panahon, inilalagay ng mga matatanda ang tika at Jamara na ito, na inihasik sa araw ng Ghatasthapana, sa noo ng mga nakababatang kamag-anak upang basbasan sila ng kasaganaan sa mga darating na taon. Ang pula ay sumisimbolo din sa dugong nagbubuklod sa pamilya.
Ang mga matatanda ay nagbibigay ng maliit na halaga ng pera, na karaniwang kilala bilang 'Dakshina', sa mga nakababatang kamag-anak sa oras na ito, kasama ang mga pagpapala. Ito ay patuloy na inoobserbahan sa loob ng limang araw hanggang sa kabilugan ng buwan, kung saan ang mga pamilya at mga kamag-anak ay bumibisita sa isa't isa upang makipagpalitan ng mga regalo at pagbati. Ang ritwal na ito ng pagkuha ng tika mula sa lahat ng matatandang kamag-anak (kahit sa malalayong kamag-anak) ay lubos na nakakatulong sa pagpapanibago ng ugnayan ng komunidad. Ito ay isang dahilan kung bakit ang pagdiriwang ay ipinagdiriwang nang may labis na sigla at sigasig. Sa mapalad na araw, ang pinuno ng estado ay nag-aalok ng tika sa pangkalahatang publiko at mga ministro.
Ito ang huling araw ng Dashain festival. Ang araw na ito ay tinatawag ding full moon day. Ito ang mapalad na panahon; inilalagay ng mga matatanda itong "Tika" at "Jamara" sa noo ng mga nakababatang kamag-anak upang sila ay biyayaan ng kasaganaan sa mga darating na taon. Regular itong nagpapatuloy sa loob ng limang araw hanggang sa araw ng kabilugan ng buwan. Sa panahong ito, ang mga pamilya at mga kamag-anak ay bumibisita sa isa't isa upang makipagpalitan ng mga regalo at pagbati mula sa malapit at malayong mga distansya, kahit na mula sa ibang bansa.
Ang mga hindi makadalo sa pangunahing araw ng “Tika” o “Vijaya Dashami” ay madalas nilang pinupuntahan ang matanda para sa mga pagpapala sa loob ng limang araw na ito. Ang ritwal na ito ng pagkuha ng "Tika" mula sa lahat ng mga nakatatandang kamag-anak (kahit sa malayong mga kamag-anak) ay lubos na nakakatulong sa pagpapanibago ng mga ugnayan ng komunidad. Sa kagalakan at kaligayahan sa mga tao, ang 15-araw na Dashain festival ay nagtatapos.
Ang lahat ay malugod na tinatanggap sa Dashain festival, hindi lamang ang mga Nepalese, kundi pati na rin ang mga nagdiriwang nito. Sa loob ng maraming taon, handang ipagdiwang ito ng mga dayuhan kasama ang mga Nepalese. Kung gusto mong maging bahagi ng pinakamalaking festival, dapat ay narito ka sa Nepal bago ang Fulpati (ika-5 ng Oktubre ngayong taon).
Sa panahon ng Dashain, mayroon ding iba pang mga pagdiriwang, kung saan maaari kang lumahok sa isang pagbisita. Ang Tihar (Festival of Lights) at Mani Rimdu festival ay iba pang mga pangunahing pagdiriwang sa Nepal. Ang Dasain at Tihar ay ipinagdiriwang ng lahat ng Nepalese, ngunit ang mga Himalayan People ay kadalasang nagdiriwang ng Mani Rimdu.
Nagpaplano kami ng mga pasadyang at flexible na biyahe para sa bakasyon ayon sa tagal ng iyong bakasyon, mga karagdagang kahilingan, at mga pangangailangan.
Planuhin ang Iyong mga Biyahe
Makipag-chat sa aming Travel Designer na si Shiba
Kailangan mo ng tulong? Narito ang aming ekspertong ahente upang tumulong! Mangyaring punan ang form sa ibaba upang simulan ang isang chat at mabilis na malutas ang iyong mga query.
Ingles
Olandes
Hapon
Hindi
Italyano
Espanyol
Pranses
Aleman
Tsino
Koreano
Arabe
Hebrew
Ruso
Portuges
Danish
Tsek
ng Poland
Suweko