Դաշաին փառատոնը Նեպալում

Դաշայնի փառատոնը Նեպալի գլխավոր փառատոնն է: Այն նաև կոչվում է Դուրգա Պուջա կամ Բիջայա Դաշամի: Դաշայնը շատ տարածված է և՛ Նեպալում, և՛ Հնդկաստանում: Այն Նեպալի տասնհինգօրյա ազգային փառատոն է: Դաշայնի փառատոնը Նեպալում Նեպալի ամենամյա օրացույցի ամենաերկար և ամենահաջողակ փառատոնն է, որը նշվում է ամբողջ աշխարհի նեպալցի հինդուների կողմից:

Դաշայինը Նեպալի ամենաերկար և ամենասպասված փառատոնն է ։ Մարդիկ վերադառնում են աշխարհի բոլոր ծայրերից և երկրի տարբեր մասերից՝ միասին տոնելու համար։ Այս փառատոնի ընթացքում բոլոր պետական ​​գրասենյակները, կրթական հաստատությունները և այլ գրասենյակները փակ են մնում տոնակատարության ողջ ընթացքում։ Դաշայինը նշվում է սեպտեմբեր կամ հոկտեմբեր ամիսներին՝ սկսած Աշվին կամ Կարտիկ ամսվա պայծառ լուսնային երկշաբաթյա օրվանից և ավարտվում լիալուսնի ժամանակ։

Կատմանդուի հովտի բնիկ նուարները նշում են Դաշայինը, կամ, ինչպես իրենք են անվանում, Մվոհնի կամ Դուրգա Պուջա, որպես օրացույցային տարվա ամենակարևոր նուարական տոն: Այն նշվում է հինդու և նուար ժողովուրդների կողմից միայն աննշան տարբերություններով և մեկնաբանություններով, որտեղ ՆԱՎԱՐԱՏՐԻԻ ինը օրերից յուրաքանչյուրը, որը տանում է մինչև «Դաշամի» կոչվող 10-րդ օրը, ունի հատուկ նշանակություն: Աստվածուհի Դուրգան և նրա տարբեր դրսևորումները հատկապես երկրպագվում են հինդու նուարների կողմից Կատմանդուի հովտի տաճարներում:

Առաջարկվող ուղևորություն

Նեպալի մշակութային շրջագայություն – 12 օր

Դաշաին փառատոնը Նեպալի գլխավոր փառատոնն է։ Այն նաև կոչվում է Դուրգա Պուջա կամ Բիջայա Դաշամի։ Դաշաինը շատ տարածված է և՛ Նեպալում, և՛ Հնդկաստանում։ Այն…

12 օր

|

Հեշտ Ուղևորություն

Նեպալում Dashain փառատոնի նշանակությունը

Դաշաին փառատոնը խորհրդանշում է Աստծո հաղթանակը չարիքի նկատմամբ: Հինդուիստական ​​դիցաբանության մեջ «Մահիշասուրա» անունով դևը սարսափ էր տարածել Դևալոկում (աշխարհ, որտեղ ապրում են աստվածները), բայց ի վերջո «Դուրգա» աստվածուհին սպանեց դևին: Դուրգա աստվածուհին, որը խորհրդանշում է քաջություն և խիզախություն, երկրպագվում է և զոհաբերություններ է մատուցվում՝ հավատացյալների առաջընթացն ու բարգավաճումն ապահովելու համար:

Դաշայինի առաջին ինը օրերը պատմում են «Դուրգա»-ի և «Մահիշասուրա» -ի տարբեր դրսևորումների միջև տեղի ունեցած ճակատամարտի մասին : Տասներորդ օրը այն օրն է, երբ «Դուրգա» աստվածուհին վերջնականապես հաղթեց և սպանեց նրան և հաղթանակ տարավ չարիքի նկատմամբ: Որոշ հինդուների համար այս տոնը նաև խորհրդանշում է «Ռամ» աստծո հաղթանակը «Ռավանի» նկատմամբ, ինչպես նկարագրվում է Ռամայանայում: Իսկ «Շակտիզմի» հետևորդների համար այն ներկայացնում է «Պարբաթի» աստվածուհու հաղթանակը:

Դաշաին փառատոնի կարևոր օրերը

Օր 1։ Գաթաստհապանա

Գաթաստհապանան (Ջամարա ցանելը) նշում է Դաշայինի սկիզբը։ Բառացիորեն դա նշանակում է կալաշայի կամ կճուճի վրա քայլել, որը խորհրդանշում է Դուրգա աստվածուհուն։ Այն նշվում է տոնի առաջին օրը։ Այս օրը կալաշան լցվում է սուրբ ջրով, որը ծածկվում է կովի գոմաղբով և կարվում գարու սերմերով։ Այնուհետև կալաշան դրվում է ուղղանկյուն ավազե բլոկի կենտրոնում։ Ավազի մնացած շերտը նույնպես ցանվում է հատիկներով։ Այնուհետև քահանան սկսում է պուջան՝ խնդրելով Դուրգային իր ներկայությամբ օրհնել անոթը։ Այս ծեսը կատարվում է որոշակի բարենպաստ ժամանակ, որը որոշվում է աստղագուշակների կողմից։ 

Ենթադրվում է, որ Աստվածուհին ՆԱՎԱՐԱՏՐԻի ժամանակ բնակվում է անոթում: Սենյակը, որտեղ կատարվում են այս բոլոր ծեսերը, կոչվում է Դաշաին Ղար: Ավանդաբար, օտարերկրացիներին և կանանց թույլ չի տրվում մտնել սենյակ: Ընտանիքի տղամարդ անդամը օրը երկու անգամ երկրպագում է Կալաշային՝ մեկ անգամ առավոտյան, մեկ անգամ՝ երեկոյան:

Վերջին տարիներին ժամանակների գալուստը հանգեցրել է կանանց հզորացմանը, և կանայք հավասարապես պատասխանատու են այս ծեսերը կատարելու համար: Կալաշան պահվում է արևի ուղիղ ճառագայթներից հեռու, և ամեն օր նրան սուրբ ջուր են մատուցում, որպեսզի տոնի տասներորդ օրը սերմը աճի մինչև հինգ կամ վեց դյույմ երկարությամբ դեղին խոտ: Այս սրբազան խոտը հայտնի է որպես Ջամարա: Այս ծեսերը կշարունակվեն մինչև յոթերորդ օրը:

7-րդ օր։ Ֆուլպատի

Ֆուլպատին Դաշայի յոթերորդ օրը տեղի ունեցող մեծ տոնակատարություն է: Ավանդաբար, այս օրը բրահմանները Գորխայից, որը երեքօրյա զբոսանքի ճանապարհ է և գտնվում է մայրաքաղաք Կատմանդուից մոտ 169 կիլոմետր հեռավորության վրա, բերում են թագավորական քայլաշա, բանանի ցողուններ, ջամարա և կարմիր կտորով կապված շաքարեղեգ: Նեպալի վարչապետը արարողությանը մասնակցում է Թունդիխելում, մինչդեռ Ֆուլպատիի շքերթը շարժվում է դեպի Հանուման Դհոկա թագավորական պալատ: Կառավարության բազմաթիվ պաշտոնյաներ հավաքվում են Թունդիխելում՝ միջոցառմանը մասնակցելու համար:

8-րդ օր։ Մահա Աստհամի

Ութերորդ օրվա տոնակատարությունը կոչվում է «Մահա Աստհամի»։ Այս բարեբախտ օրը ամբողջ երկրում զոհաբերվում են գոմեշներ, այծեր, հավեր և բադեր՝ արյունարբու Կալիին՝ Դուրգա աստվածուհու ամենադաժան դրսևորումներին հանգստացնելու նպատակով։ Համապատասխանաբար, այս օրվա գիշերը կոչվում է Կալ Ռատրի (Սև գիշեր)։ Բասանտապուրի հին պալատը, որը հայտնի է նաև որպես Դաշաին Ղար, ամբողջ գիշեր ակտիվ է՝ գրեթե յուրաքանչյուր բակում երկրպագությամբ և զոհաբերություններով։

Նույն օրվա կեսգիշերին Դաշաին Ղարի ծեսերի համաձայն զոհաբերվում է ընդհանուր առմամբ 54 գոմեշ և 54 այծ: Աստվածուհի Կալիին արյունը մատուցելուց հետո միսը տուն է տարվում և պատրաստվում որպես Պրասադ կամ աստվածային օրհնված սնունդ: Այնուհետև այն փոքրիկ տերևներից պատրաստված ափսեներով մատուցվում է ընտանեկան աստվածներին, որից հետո բաժանվում է ընտանիքի անդամներին: Այս ուտելիքը համարվում է բարենպաստ, և մինչ պուջան կատարվում է, հասարակ մարդկանց տներում մեծ խնջույքներ են կազմակերպվում:

9-րդ օր։ Մահա Նավամի

Իններորդ օրը կոչվում է Մահանավամի։ Սա ՆԱՎԱՐԱՏՐԻի վերջին օրն է։ Այս օրը պետությունը գոմեշների զոհաբերություններ է մատուցում հրաձգության ողջույնի ներքո։ Այս օրը հայտնի է նաև որպես դևերի որսի օր, քանի որ պարտված դևերի բանակի անդամները փորձում են փրկվել՝ թաքնվելով կենդանիների և թռչունների մարմիններում։ Մահանավամիի օրը երկրպագվում է արարչագործության աստված Վիշվակարմանին, քանի որ համարվում է, որ ապրուստ վաստակելուն օգնող բոլոր բաները պետք է երջանիկ պահվեն։

Արհեստավորները, արհեստավորները, առևտրականները և մեխանիկները երկրպագում և կենդանիների ու թռչունների արյուն են մատուցում իրենց գործիքներին, սարքավորումներին և տրանսպորտային միջոցներին: Համարվում է, որ այս օրը տրանսպորտային միջոցներին երկրպագելը խուսափում է տարվա ընթացքում վթարներից, քանի որ այս բարենպաստ օրը երկրպագվում են բոլոր տրանսպորտային միջոցները՝ հեծանիվներից, մեքենաներից մինչև բեռնատարներ: Թալեջու տաճարը բաց է հանրության համար միայն տարվա այս օրը: Տաճարը լի է հավատացյալներով ամբողջ օրվա ընթացքում, քանի որ հազարավոր հավատացյալներ գնում և հարգանքի տուրք են մատուցում աստվածուհուն այս օրը:

Օր 10. Բիջայա Դաշամի կամ Վիջայա Դաշամի

Տոնի տասներորդ օրը «Դաշամին» է: Այս օրը կանայք պատրաստում են բրնձի, մածնի և կարմիր կարմիրի խառնուրդ: Այս խառնուրդը կոչվում է Տիկա: Այս գործընթացի համար բարենպաստ ժամանակը նույնպես որոշվում է աստղագուշակների կողմից: Բարեհաջող ժամանակի սկսվելուն պես, ավագները այս տիկան և Ջամարան, որը ցանվում է Ղաթաստհապանայի օրը, դնում են երիտասարդ ազգականների ճակատին՝ նրանց առատություն պարգևելու համար առաջիկա տարիներին: Կարմիրը նաև խորհրդանշում է ընտանիքը կապող արյունը:

Ավագները այս պահին օրհնությունների հետ միասին կրտսեր հարազատներին տալիս են փոքր գումար, որը հայտնի է որպես «Դակշինա»։ Սա շարունակվում է հինգ օր մինչև լիալուսինը, որի ընթացքում ընտանիքներն ու հարազատները այցելում են միմյանց՝ նվերներ և ողջույններ փոխանակելու համար։ Բոլոր ավագ հարազատներից (նույնիսկ հեռավոր հարազատներից) թիկա վերցնելու այս ծեսը մեծապես նպաստում է համայնքային կապերի վերականգնմանը։ Սա է այն պատճառներից մեկը, թե ինչու է տոնը նշվում այդքան եռանդուն և ոգևորությամբ։ Բարեբախտաբար, պետության ղեկավարը թիկա է առաջարկում հանրությանը և հոգևորականներին։

15-րդ օր՝ Կոջագրատ Պուրնիմա

Սա Դաշայնի փառատոնի վերջին օրն է։ Այս օրը հայտնի է նաև որպես լիալուսնի օր։ Սա բարենպաստ ժամանակ է. ավագները այս «Տիկա»-ն և «Ջամարա»-ն դնում են երիտասարդ ազգականների ճակատին՝ նրանց առաջիկա տարիներին առատություն պարգևելու համար։ Այն շարունակվում է կանոնավոր կերպով հինգ օր՝ մինչև լիալուսնի օրը։ Այս ժամանակահատվածում ընտանիքներն ու ազգականները այցելում են միմյանց՝ նվերներ և ողջույններ փոխանակելու մոտիկից, ինչպես նաև հեռավոր վայրերից, նույնիսկ արտասահմանից։

Նրանք, ովքեր չէին կարող մասնակցել «Տիկայի» կամ «Վիջայա Դաշամիի» գլխավոր օրը, այս հինգ օրերի ընթացքում դիմում էին ավագի մոտ օրհնություն ստանալու համար: Բոլոր ավագ ազգականներից (նույնիսկ հեռավոր ազգականներից) «Տիկա» վերցնելու այս ծեսը մեծապես նպաստում է համայնքային կապերի վերականգնմանը: Մարդկանց շրջանում ուրախությամբ և երջանկությամբ ավարտվում է 15-օրյա Դաշայն փառատոնը:

Կարո՞ղ են օտարերկրյա քաղաքացիներ մասնակցել Դաշաին փառատոնին։

Դաշաին փառատոնին բոլորը ողջունելի են, ոչ միայն նեպալցիները, այլև նրանք, ովքեր նշում են այն: Տարիներ շարունակ օտարերկրացիները պատրաստ են եղել նշել սա նեպալցիների հետ: Եթե ցանկանում եք մասնակցել ամենամեծ փառատոնին, պետք է Նեպալում լինեք Ֆուլպատիից (այս տարվա հոկտեմբերի 5-ին): 

Դաշաինի սեզոնին կան նաև այլ փառատոներ, որոնց կարող եք մասնակցել մեկ այցելությամբ: Թիհարը (Լույսերի փառատոն) և Մանի Ռիմդու փառատոնը Նեպալի այլ խոշոր փառատոներ են: Դասաինը և Թիհարը նշվում են բոլոր նեպալցիների կողմից, բայց հիմալայան ժողովուրդը հիմնականում նշում է Մանի Ռիմդուն: