טיהאַר פעסטיוואַל אין נעפּאַל

טיהאַר פעסטיוואַל אין נעפּאַל איז דער צווייטער גרעסטער פעסטיוואַל נאָך דאַשאַין. דאָס איז אַ פינף-טאָגיקער פעסטיוואַל וואָס פאַלט געוויינטלעך אין די חדשים אָקטאָבער אָדער נאָוועמבער אין דעם גריגאָריאַנישן קאַלענדאַר. עס קומט פֿאָר אין קאַרטיק, לויטן נעפּאַל סאַמבאַט קאַלענדאַר.

דער פעסטיוואַל האט עטלעכע נעמען, ווי למשל דיפּאַוואַלי און יאַמאַפּאַנטשאַק. דאָס איז איינע פון די פריידיקסטע פעסטיוואַלן אין נעפּאַל ווען אַלע נעפּאַלעזער באַלויכטן זייערע הייזער און גאַסן מיט קאָלירפולע ליכטער. דעריבער איז דער פעסטיוואַל אויך באַקאַנט ווי דער "פעסטיוואַל פון ליכטער". טיהאַר האט אַ ספּעציעל אָרט אין די הערצער פון יעדן נעפּאַלי. דער פעסטיוואַל הייבט זיך אָן מיט קאַאַג פּודזשאַ און ענדיקט זיך מיט בהאַי טיקאַ אויף דעם פינפטן טאָג. לאָמיר לערנען מער וועגן דעם טיהאַר פעסטיוואַל!

טיש פון קאָנטענץ

פאקטן וועגן טיהאר

איידער מיר גייען אריין אין די קאָמפּליצירטע פרטים פון טיהאַר, לאָמיר קוקן אויף עטלעכע אינטערעסאַנטע פאַקטן וועגן טיהאַר:

טיהאַר איז אַ פינף-טאָגיקער פעסטיוואַל און איז אויך באַקאַנט ווי דיפּאַוואַלי אָדער דער פעסטיוואַל פון ליכט.
די גאָטין לאַקסמי און גאָט יאַמאַ ווערן געדינט אין טיהאַר.
קראָען, הינט, קי און אָקסן ווערן געדינט בעת דעם פעסטיוואַל.
קינדער און דערוואַקסענע גייען פון טיר צו טיר און זינגען דעוסי און בהאַילאָ (טראַדיציאָנעלע לידער).
משפּחות קומען זיך צוזאַמען, פֿײַערן, אויסטוישן מתּנות און פֿליִען דראַכן.
הייזער, גאסן און טעמפלען ווערן באלויכטן מיט ליכט, אויל לאמפן און קאלירפולע ליכטער.
דער לעצטער טאָג פֿון טיהאַר פֿײַערט די פֿאַרבינדונגען פֿון געשוויסטער.

וואָס מאַכט דעם טיהאַר פֿעסטיוואַל אַזוי אייגנאַרטיק?

טיהאַר, אויך באַקאַנט ווי דיפּאַוואַלי, איז אַ פינף-טאָגיקער פעסטיוואַל. דאָס איז דער צווייטער גרעסטער פעסטיוואַל אין נעפּאַל . עטלעכע סיבות מאַכן דעם פעסטיוואַל יינציק פון אַנדערע פעסטיוואַלס אין לאַנד. עס סעלאַברייץ געטער און חיות, ווי אויך געשוויסטער פֿאַרבינדונגען. טיהאַר קומט 15-25 טעג נאָך דאַשאַין , וואָס איז דער גרעסטער פעסטיוואַל אין נעפּאַל.

בעת די פינף טעג ווערן קראָען, הינט, קי און אָקסן געפֿײַערט און געדינט. די חיות האָבן ספּעציעלע סימבאָלן אין הינדו מיטאָלאָגיע. זיי האָבן אויך ספּעציעלע פֿאַרבינדונגען מיט די מענטשן. ענלעך, ווערט אויך געדינט דעם גאָט פֿון טויט, האר יאַמאַ, און די געטין פֿון רײַכטום און הצלחה, לאַקשמי . מענטשן רייניקן און באַצירן זייערע היימען און פֿירן אויס פֿאַרשידענע ריטואַלן בעת דעם פֿעסטיוואַל. זיי ניצן אויל לאָמפּן, ליכט און פֿאַרביקע ליכט צו באַלויכטן זייערע היימען און באַגריסן די געטין לאַקשמי. ענלעך, פֿײַערט דער טיהאַר אויך דעם זיג פֿון גוטס איבער שלעכטס.

טיהאַר איז דער איינציקער פעסטיוואַל וואָס פײַערט געשוויסטער פֿאַרבינדונגען. לויטן הינדו מיטאָס, איז דער ברודער פֿון דער געטין יאַמונאַ שווער קראַנק געוואָרן, און דער גאָט פֿון טויט, יאַמאַ, איז געקומען נעמען זײַן נשמה. אָבער, יאַמונאַ האָט געבעטן יאַמאַ צו וואַרטן ביז זי וועט דורכפֿירן די לעצטע פּודזשאַ פֿאַר איר שטאַרבנדיקן ברודער. זי האָט דורכגעפֿירט לאַנגע ריטואַלן און געלייגט אַ טיקאַ אויף איר ברודערס שטערן, בוימל אויף זײַן קאָפּ, און אַ מאַכאַמאַלי גירלאַנד אויף זײַן האַלדז. גאָט יאַמאַ איז געווען טיף אימפּרעסירט און האָט זיך אָנגעבאָטן צו דערפֿילן יאַמאָנאַס וואונטש. דערנאָך האָט זי געבעטן יאַמאַ נישט צו נעמען איר ברודער ביז די טיקאַ וועט פֿאַרבלאַסט ווערן, דאָס בוימל וועט אויסגעטריקנט ווערן, און די בלומען גירלאַנד וועט פֿאַרוועלקט ווערן. אַלס רעזולטאַט, איז איר ברודערס לעבן געראַטעוועט געוואָרן.

טיהאַר איז אויך באַקאַנט ווי "יאַמאַפּאַנטשאַק," וואו "יאַמאַ" באַציט זיך צו דעם גאָט פון טויט און "פּאַנטשאַק" באַציט זיך צו די פינף טעג פון פעסטיוואַל. די נעוואַר קהילה דינט אויך זיך און איר נשמה בעת טיהאַר. אַלע די אַספּעקטן מאַכן טיהאַר אַ יינציק פעסטיוואַל.

ווייסט איר פארוואס טיהאר אין נעפּאַל ווערט גערופן דער פעסטיוואַל פון ליכט?

ווי מיר האבן דערמאנט פריער, איז טיהאר דער פעסטיוואל פון ליכט. מען פייערט עס פאר עטלעכע סיבות, אבער די הויפט סיבה איז צו פייערן דעם זיג פון ליכט איבער פינצטערניש . חסידים באלויכטן זייערע היימען און ארומיגע סביבה מיט דייאָס (טאָן-אויל לאָמפּן), ליכט און קאלירפולע ליכט. די ליכט סימבאָליזירן גוטסקייט און ריינקייט. דעריבער, גלויבט מען אז באלויכטן די ליכט פארטרייבט שלעכטס און פינצטערניש.

אזוי אויך דינען הינדוס די געטין לאַקשמי בעת טיהאַר. חסידים צינדן אָן לאָמפּן, ליכט און ליכט צו באַגריסן די געטין פון וואוילשטאנד אין זייערע היימען. זיי גלויבן אַז די געטין וועט בענטשן די הויז אייגנטימער מיט פינאַנציעלע וואוילשטאנד און גאָטלעכע ענערגיע. די קאָלירפולע ליכט און דעקאָראַציעס לייגן צו צו טיהאַר'ס יום-טובדיקער אַטמאָספער.

5 טעג פון טיהאַר

טאָג 1: קאַאַג טיהאַר

דער ערשטער טאָג פון טיהאַר איז קאַאַג טיהאַר אדער קראָ דינסט טאָג . לויט הינדו מיטאָס, איז די קראָ דער שליח פון דעם טויט גאָט, האר יאַמאַ. מען גלויבט אַז קראָען זענען פאַרנומען איבערן יאָר. און קאַאַג טיהאַר איז דער איינציקער טאָג וואָס זיי באַקומען צו רוען. דעריבער, דינען מענטשן די קראָען אין דעם טאָג צו באַרויקן זיי און זוכן שוץ פון טויט. זיי פאָרשלאָגן עסנוואַרג ווי רייז, תבואה און זוימען אויף די דעכער אָדער אין אָפֿענע פּלעצער.

טאָג 2: קוקור טיהאַר

קוקור טיהאר איז דער צווייטער טאג פון דעם פעסטיוואל. אין דעם טאג ווערן הינט געדינט און געפייערט פאר זייער געטריישאפט און געזעלשאפט. הינדוס גלייבן אז הינט היטן די טויערן פון נאראקא (גיהנום) און פירן די נשמות פון די נפטרים צום הימל. אזוי אויך גלייבט מען אז האר יאס האט צוויי וואך הינט מיט פיר אויגן. דעריבער ווערן הינט געדינט דורך לייגן א טיקא אויף זייערע שטערן און גירלאנדן ארום זייערע האלדזן.

טאָג 3: גייַ טיהאַר / לאַקשמי פּודזשאַ

דער דריטער טאָג פֿון טיהאַר איז דער וויכטיקסטער טאָג פֿונעם פֿעסטיוואַל. הינדוס דינען דעם הייליקן חיה קו אין דער פֿרי פֿונעם דריטן טאָג פֿון טיהאַר. די הייליקע חיות ווערן באַטראַכט ווי די וואַהאַן פֿון דער גאָטין לאַקשמי , דער הינדו גאָט פֿון רײַכטום און וואוילשטאַנד. קי געבן מענטשן לעבנס-נאַרענדיקע מילך. מען ניצט עס צו מאַכן אַנדערע מילך-פּראָדוקטן ווי קעז, קוואַרק, גהי, און פֿיל אַנדערע. די קו'ס פּישעכץ האט אויך געזונט-בענעפֿיטן. איר מיסט ווערט געניצט ווי דüngער. דעריבער דינען הינדוס קי מיט טיקאַס און גירלאַנדן און פֿיטערן זיי.

ביינאכט ווערט די געטין פון רייכטום, לאַקשמי, געדינט. מענטשן רייניקן זייערע היימען און באַצירן זיי מיט גאָלד-בלומען גירלאַנדן און קאָלירפולע ליכטער. טראַדיציאָנעל ווערן דייאָס (טאָן-אויל לאָמפּן) אָנגעצונדן אַרום די היימען. מענטשן באַצירן אויך זייערע הייזער און גאַסן מיט אויל לאָמפּן, ליכט און קאָלירפולע ליכטער. יונגע מיידלעך באַזוכן טיר-צו-טיר, זינגען באַילאָ לידער און בענטשן די משפּחות. זיי, אין אויסטויש, געבן געלט, זיסוואַרג און פרוכטן.

טאָג 4: גאָוואַרדאַן פּודזשאַ / אָקס פּודזשאַ

דער פערטער טאָג פון טיהאַר איז גאָוואַרדאַן פּודזשאַ. אין דעם טאָג דינען הינדוס אָקסן , וואָס זענען וויכטיק פֿאַר לאַנדווירטשאַפט און האַנטווערק. ענלעך, מאַכן הינדוס אַ הויפן מיסט וואָס סימבאָליזירט דעם גאָוואַרדאַן באַרג און דינען אים. די נעוואַר קהילה פייערט אויך מהאַ פּודזשאַ אין דעם זעלבן טאָג. זיי דינען זיך און זייערע נשמות.

ביינאכט גייען יונגע ייִנגלעך פון טיר צו טיר און זינגען "דעוסי". ווי בהאַילאָ, בענטשן זיי די משפּחות און באַקומען געלט, זיסוואַרג און פרוכטן אין אויסטויש.

טאָג 5: באַי טיקאַ

דער לעצטער טאָג פֿון טיהאַר איז בהאי טיקאַ. דאָס איז איינער פֿון די וויכטיקסטע טעג פֿונעם פֿעסטיוואַל, ווײַל עס פֿײַערט די פֿאַרבינדונג צווישן ברידער און שוועסטער, צי געשוויסטער. די שוועסטער לייגן אויל אויף די ברידערס קעפּ מיט דובאָ (הייליק גראָז געניצט פֿאַר הינדו פּודזשאַס) און לייגן זיבן פֿאַרביקע טיקאַס אויף זייערע שטערן. דערנאָך לייגן זיי מאַכאַמאַלי בלומען-גירלאַנדן און גרייטן זיי צו פֿאַר סעודות. בעת בהאי טיקאַ דאַוונען די שוועסטער פֿאַר זייערע ברידערס לאַנג לעבן און הצלחה.

ברידער לייגן אויך די טיקאַ אויף זייערע שוועסטערס שטערן און געבן זיי מתנות אדער געלט. די אָן געשוויסטער גייען צום ראַניפּאָקהאַרי טעמפּל אין קאַטמאַנדו צו לייגן די טיקאַ. דער טעמפּל איז נאָר אָפן בעת בהאי טיקאַ. לויטן הינדו גלויבן, זאָל יעדער לייגן אַ קאָלירפולע טיקאַ אין דעם טאָג. בהאי טיקאַ פאָסטערט אַ שטאַרקע פֿאַרבינדונג און באַציִונג צווישן געשוויסטער.

ווי ווערט געפייערט דעם טיהאַר פעסטיוואַל?

עס זענען דא עטלעכע וועגן ווי מען פייערט דעם טיהאר פעסטיוואל. זיי זענען ווי פאלגנד:

דעקאָרירן היימען און גאסן

מענטשן רייניקן און באַצירן זייערע היימען, אָפֿיסעס און גאַסן צו באַגריסן דעם טיהאַר פֿעסטיוואַל. זיי באַצירן זייערע היימען מיט בלומען־גירלאַנדן און ליכט. אויף אַן ענלעכן אופֿן מאַכן זיי קאָלירפֿולע ראַנגאָליס אָדער מאַנדאַלאַס. עס איז אַ טעגלעכער ריטואַל אין טיהאַר צו צינדן אויל־לאָמפּן, ליכט אָדער ליכט אין די היימען . די דעקאָראַציעס זענען עסטעטיש אָנגענעם. אויף דעם זעלבן אופֿן מאַכט עס די פֿעסטיווע אַטמאָספֿערע פֿריילעך. אויף דעם זעלבן אופֿן שפּיגלט עס אָפּ די רייַכע קולטור און טראַדיציע פֿון נעפּאַל.

דינערין גאָטין לאַקשמי

דער פעסטיוואַל פֿײַערט ליכט איבער פֿינצטערניש, און מענטשן באַצירן זייערע היימען צו באַגריסן די גאָטין לאַקשמי , די הינדו גאָטין פֿון רײַכטום און רײַכטום. מענטשן גלויבן אַז די ליכט פֿירט די גאָטין צו די היימען פֿון די מתפללים. עטלעכע צייכענען אויך קליינע ליניעס מיט רויטן בלאָטע און באַצירן זיי מיט דייאָס און בלומען צו באַגריסן די גאָטין לאַקשמי אין זייערע היימען. זיי דינען די גאָטין און אָפֿערן זיסוואַרג און אַנדערע קאָנפֿעקציעס. ענלעך, גלויבט מען אַז לאַקשמי בענטשט די היימען פֿון אירע מתפללים מיט פֿינאַנציעלן וואוילזײַן און רײַכטום.

לייגן קאלירפולע טיקאס און גירלאנד

בעת דעם טיהאַר פעסטיוואַל, ווערט די פֿאַרבינדונג צווישן ברודער און שוועסטער געפֿײַערט. שוועסטער לייגן זיבן פֿאַרביקע טיקאַס אויף די שטערן פֿון זייערע ברידער. אויף אַן ענלעכן אופֿן לייגן זיי אויך אַ מאַכאַמאַלי בלומען-קראַנץ און אָפֿערן סעודות. זיי דאַוונען פֿאַר די ברידערס וואוילזײַן, הצלחה און לאַנג לעבן. ברידער, אין דער צוריקקער, לייגן אויך טיקאַס אויף די שטערן פֿון זייערע שוועסטער און שענקען זיי געלט און מתּנות. דער פעסטיוואַל פֿאַרשטאַרקט די פֿאַרבינדונג און ליבע צווישן ברידער און שוועסטער.

געזאַנג און טאַנצן

עטלעכע קולטורעלע פּראָגראַמען קומען פֿאָר בעת דעם פֿעסטיוואַל פֿון ליכט. יונגע קינדער שאַפֿן אַ גרופּע און שפּילן דעוסי און בהאַילאָ. זיי גייען פֿון טיר צו טיר און שפּילן פֿאָלקסלידער און טענץ. די ליד טעקסטן אַנטהאַלטן ברכות פֿאַר די הויז אייגנטימער, ווינטשנדיק זיי הצלחה. די הויז אייגנטימער אָפֿערן זיי אויך געלט, זיסוואַרג און פֿרוכטן אין אויסטויש.

סעודה מיט משפחות

בעת טיהאר, ווערן פארשידענע דעליקאטעסן צוגעגרייט, און משפחות קומען זיך צוזאם צו סעודה'ן. סעל ראָטי (א טראדיציאנעל נעפאליש מאכל) ווערט געווענליך צוגעגרייט צוזאמען מיט פארשידענע זיסווארג און אנדערע מאכלים. סעל ראָטי ווערט אפט צוגעגרייט בעת גליקליכע געשעענישן. די מאכלים ווערן געאפערט צו די געטער און שכנים. מען גלייבט אז טיילן עסן איז א וועג צו פארשפרייטן פרייד און ברכות.

די וויכטיקייט פון טיהאַר פעסטיוואַל אין נעפּאַל

דער טיהאַר פעסטיוואַל איז נישט נאָר וויזועל אַפּילירנדיק, נאָר עס האט אויך טיפע וואָרצלען אין דער נעפּאַלעזישער געזעלשאַפט. די וויכטיקייט פון טיהאַר פעסטיוואַל אין נעפּאַל איז ווי פאלגט:

רעליגיעז באַטייַט

דער פעסטיוואַל פון טיהאַר האט אַ טיפע רעליגיעזע באַדייטונג פֿאַר הינדוס. חסידים דינען די געטין לאַקשמי און אַנדערע חיות מיט ספּעציעלע סימבאָלן אין הינדו מיטאָס: קראָען, הינט, קי און אָקסן . זיי פירן אויס פֿאַרשידענע ריטואַלן און זוכן ברכות און שוץ. אזוי אויך סימבאָליזירט דער פעסטיוואַל דעם טריומף פון גוט אָדער ליכט איבער שלעכטס אָדער פינצטערניש. דער לעצטער טאָג פון פעסטיוואַל פֿײַערט געשוויסטער פֿאַרבינדונגען, וואָס האָט אַ מיטאָס פֿאַרבונדן מיט גאָט יאַמאַ.

קולטור באַטייַט

דער טיהאַר פעסטיוואַל האט אויך קולטורעלע באַדייטונג. עס האַלט אַ ספּעציעל אָרט אין יעדן נעפּאַלעזער האַרצן. זיי באַצירן זייערע היימען, גאַסן און עפנטלעכע ערטער מיט ליכט, בלומען און ראַנגאָלי. קינדער שפּילן דעוסי און בהאַילאָ פון שטוב צו שטוב און בענטשן זיי, און עס זענען אויך עטלעכע קולטורעלע אויפֿפֿירונגען. דאָס איז אַ קאָלירפֿולער און לעבעדיקער פעסטיוואַל וואָס האט אַ רייכער קולטורעלער באַדייטונג.

משפּחה באַנדינג

דער פעסטיוואַל פון ליכט איז נישט נאָר וויזועל עסטעטיש, נאָר עס ברענגט אויך משפּחות צוזאַמען. זיי קומען צוזאַמען, פירן אויס פֿאַרשידענע צערעמאָניעס און פֿײַערן צוזאַמען. דער לעצטער טאָג פֿון טיהאַר פֿײַערט די ספּעציעלע פֿאַרבינדונגען צווישן געשוויסטער. שוועסטער לייגן פֿאַרביקע טיקאַס אויף די שטערן פֿון זייערע ברידער און לייגן אויף אַ מאַכאַמאַלי גירלאַנד, ווינטשנדיק פֿאַר זייער לאַנג לעבן, געזונט און וווילשטאַנד. קרובים וואָס זענען ווײַט פֿון דער היים קומען אויך צוריק און פֿאַרזאַמלען זיך. עס ברענגט צוזאַמען משפּחות און העלפֿט פֿאַרבינדן די משפּחה.

עקאָנאָמיש באַטייַט

נאך א וויכטיגער אספעקט פון דעם טיהאר פעסטיוואל אין נעפאל איז זיין עקאנאמישע באדייטונג. אום דריטן טאג פון פעסטיוואל ווערט די געטין פון רייכטום, די געטין לאקסמי, געדינט דורך הינדו חסידים. מענטשן רייניגן און באַצירן זייערע היימען און אפיסעס צו באַגריסן די געטין. זיי פירן אויך אויס פודזשאַ צו מאַכן די געטין צופרידן און באַקומען אירע ברכות. מען גלויבט אז זי ברענגט פינאַנציעלע וואוילזיין צו די היימען און אפיסעס.

טוריזם

טיהאַר איז דער צווייטער גרעסטער פעסטיוואַל אין נעפּאַל. עס ציט אָן פילע טוריסטן וואָס זוכן צו באַזוכן דאָס לאַנד פֿאַר אַ קולטורעלע דערפאַרונג. דער פעסטיוואַל איז אַן אויסגעצייכנטע געלעגנהייט פֿאַר אויסלענדער צו דערפאַרן נעפּאַלישע קולטור. ענלעך, שפּיגלט עס אָפּ די רייַכקייט פון נעפּאַלישער קולטור צוזאַמען מיט רעליגיעזער האַרמאָניע אין לאַנד. טיהאַר איז אַ וויכטיקער פעסטיוואַל וואָס פאָרדערט טוריזם אין נעפּאַל. דעריבער, ביישטייערט עס אויך צו דער לאַנד'ס עקאָנאָמיע.

Final Say

טיהאַר פעסטיוואַל אין נעפּאַל איז רעליגיעז און קולטורעל וויכטיק. דעריבער ווערט טיהאַר געפֿײַערט מיט פֿיל פֿרײַד און ענטוזיאַזם. עס זענען אויך פֿאַראַן מיטאָסן און לעגענדעס וועגן דעם פעסטיוואַל. טיהאַר פֿײַערט געטער, חיות און מענטשן. עס איז אויך דער פּאַסיקער פעסטיוואַל צו ווײַזן די רײַכע קולטור און רעליגיעזע האַרמאָניע פֿון די נעפּאַלעזער מענטשן.

בעת דעם פינף-טאגיקן פעסטיוואל, ווערט יעדעס הויז און גאס אין נעפּאל באלויכטן און באַצירט מיט קאָלירפולע ליכטער און גאָלד-רויט גירלאַנדן. עס זענען אויך מאַנטשמאָל פייערווערק אין די נעפּאַלעזישע הימלען. משפּחות, פריינט און קרובים קומען זיך צוזאַמען און טוישן זיך אויס מתנות. אזוי אויך ווערן געשוויסטער-פֿאַרבינדונגען פֿאַרטיפֿט בעת טיהאַר. זײַן אייגענאַרטיקע און פֿריילעכע אַטמאָספֿערע מאַכט טיהאַר דעם צווייט-מערסט געפֿײַערטן פעסטיוואל אין נעפּאַל!